火熱小说 – 第1444章 意外 跪敷衽以陳辭兮 衆寡懸殊 鑒賞-p3
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第1444章 意外 大禮不辭小讓 山抹微雲
穎慧高僧站在地核前，初葉巡演佛願，
自然，天眸說的如此鄭重其辭的，也不由自主他不信賴八，九分，還剩一，二分則是單純性來他對獨尊的週期性懷疑！
修行就改成了一種尋找的陶然，末後那些最好運的就釀成合道者？
“靈氣的效驗消解致以進去！十二分五環劍修在同層次中無解！光幸而他被能者攜家帶口，生死存亡未卜；那接下來，道要撿便宜了？”
這步棋類，是上頭張下去的，但概括的主義是好傢伙？連他在前，囊括耳聰目明都沒完完全全搞糊塗！
其人的意境會很高，特別高，人仙爲基，敢在天命根前乾脆並同意，奔頭兒禪宗將遏止永世長存的排入的宣揚式樣的人，又哪有界低的？
運道根源，只一種說辭罷了。假若保存天命本源這種對象，那樣就自然也會有德源自，九流三教根，韶光根，空中根苗，之類三十六個天分小徑源自，誰沾如此這般的根源誰就化合了陽關道？
主園地佛教撤了，也向俺們申述了來由！這最忌透支，使力過巨，勢派嘛，拌和一時間就要告一段落瞧窺破楚，不急不可耐時代！
其人的鄂會很高，不得了高，人仙爲基，敢在大數溯源前開門見山並允許，明朝禪宗將放任永世長存的跨入的宣稱法的人，又哪有限界低的？
他絕非收穫音信的渠，就只可敦睦咬定，有道是相關靈寶大君和上古獸神嗬事，它們沒理由牽連進人類的破事中，進一步仍舊提到人類最小的道學之爭，道佛之爭！
自是，天眸說的這般慎重的，也撐不住他不信八，九分，還剩一，二分則是可靠來源他對宗匠的建設性質疑！
……
運氣合道者的成道之地就在周仙地核，有關爾後的周仙上界只是是合道者對其成道之地的一種改觀。
靜觀就好，他從前也舉重若輕太好的道，從心緒下來說他認爲人和勞動腐朽的可能性很大，但也不除掉在其一經過中會獲取之一竣事天職的火候？
這步棋，是上邊部署下去的，但整個的主意是何以？連他在外，包內秀都沒徹底搞公開！
故而，拭目以待，就是他唯一的決定！
幾個第一性大佛陀着調換，有阿彌陀佛就嘆了口氣，
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“設我得佛，國天宇人，形貌分別，有好醜者，不取正覺。”
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流年合道者的成道之地就在周仙地表，關於事後的周仙下界最是合道者對其成道之地的一種維持。
命合道者的成道之地就在周仙地心，有關隨後的周仙下界透頂是合道者對其成道之地的一種維持。
主天底下禪宗撤了，也向咱們註腳了緣故！這會兒最忌借支，使力過巨，事機嘛，洗一度即將打住目一目瞭然楚，不急於有時！
他並舛誤有意識不到位勞動！僅只想在是歷程悅目的更知底些！不該說，是勢將，但也是巧合。
就只得是全人類真仙，一丁點兒的看清，像然壞佛門打定的做事機械性能固然乃是發源道門之手，但他依然如故稍競猜，由於成套勞動亮繁複。
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幾個主幹金佛陀正值相易，有強巴阿擦佛就嘆了文章，
此壯志不怎麼大了！大到一再對峙福音纔是穹廬的唯一！
爲此，拭目以待，就算他唯獨的遴選！
修行就變爲了一種查找的得意，末段該署最走紅運的就成爲合道者？
昊德僧人穩操勝券，“道家的決定是夠味兒的，咱倆也要如斯做！鄭重派些人鍛鍊磨鍊就好，主角戰力遷移，拭目以待！
靜觀就好，他那時也沒關係太好的不二法門，從心懷上說他道自個兒使命凋謝的可能性很大，但也不防除在斯長河中會博某某結束職分的契機？
“設我得佛，國蒼天人，形貌各異，有好醜者，不取正覺。”
他同義能感前面道人的積重難返！佛光並差錯萬能的，在修真界，豐功異術有的是，紐帶再不看是誰施展，這僧的民力很強，但還沒強過他，奈何就能連續雲淡風輕了？
……
以不少永生永世的合道經驗，於是合道者和天稟陽關道期間就是着那種無計可施隔斷的掛鉤，儘管崩了散了，也能在必定水平上浸染天稟康莊大道的週轉，並每時每刻間而日益縮小。
就只好是生人真仙，精練的確定，像這一來磨損禪宗商討的職責本性當然雖緣於壇之手，但他一仍舊貫稍加困惑，蓋一共工作出示縱橫交錯。
主社會風氣佛教撤了，也向咱們詮了起因！這兒最忌透支，使力過巨，局面嘛，洗瞬時且罷看出判明楚，不歸心似箭偶然！
“多謀善斷的效益消散發揮出！其五環劍修在同層系中無解！頂幸而他被精明能幹帶走，死活未卜；云云然後，道要佔便宜了？”
云云，既這是個勻整的制衡構造系統，人類真仙會是一下人麼？比方是一期，他算取而代之誰個易學，是佛，抑道？以他對生人尿-性的相識，畏俱合一佛的興許再者大些！
據此，靜觀其變，便是他唯的增選！
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“設我得佛，宏觀世界諸生，無分兩，各遂念觀，佛不擾道，道不侵佛，各行其事攀，有唯佛正番，軋者，不取正覺。”
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……
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質詢是個好習俗，能讓人類保全先進，能讓個體少捲進圈套！
幾個骨幹金佛陀正互換，有浮屠就嘆了言外之意，
原因廣大終古不息的合道經歷，所以合道者和天分正途期間就生計着那種愛莫能助分裂的接洽，即使崩了散了，也能在勢將境域上陶染天然康莊大道的週轉，並時時間而逐月削弱。
當然，天眸說的這樣一板一眼的，也禁不住他不信託八，九分，還剩一，二分則是上無片瓦導源他對顯要的專一性質詢！
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略興味了！他聽得很生財有道，這頭陀手中的佛願，並錯他闔家歡樂的佛願，太大太深太渺，錯誤大智若愚現下的疆界也許架馭的；既舛誤他的，想饒深託他之口，來這邊向天機根源講明心神，以求得運合道者餘蓄道蘊認同感的人。
那般，既是這是個勻稱的制衡架網，人類真仙會是一個人麼？倘諾是一期，他事實替誰人法理，是佛，抑或道？以他對全人類尿-性的熟悉，畏懼聯名一佛的能夠以大些！
他並過錯故意不已畢義務！光是想在其一過程美觀的更分曉些！本當說，是決計，但亦然奇蹟。
有彌勒佛貶抑，“她倆決不會貪便宜！周仙今日骨氣正盛，有淡去好生劍修微末！牛鼻子們精着呢！”
就只可是生人真仙，簡捷的決斷，像如斯搗蛋佛門蓄意的做事性能固然即是緣於道家之手，但他還一部分嘀咕，以百分之百職分呈示紛紜複雜。
“設我得佛，大我地獄餓獵奇生者，不取正覺。”
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質疑問難是個好慣，能讓生人仍舊上揚，能讓私房少開進圈套！
雖說稍稍盼望，但說苦相密密就聊過，尾聲，插足橋牌賽的絕大多數頭陀仍然被踢出的棋局，錯事死在棋局，此地公汽有別太大。
天擇佛教的陣線，等同於波瀾過時！
……
天眸所說的起源，指的是當一番一度被人合道的原狀坦途，在合道者屏棄了者後天通途，也急劇說之陽關道分裂後，以此合道者的成道之地！
昊德沉下滿心，對穎悟這步棋，出席的沒人比他更領路！間溝溝繞繞，無所畏懼霧菲菲花的痛感，就連他是天擇佛教的首倡者本來都沒整機看曖昧！
強撐耳！
“設我得佛，宇諸生，無分相互，各遂念觀，佛不擾道，道不侵佛，並立攀緣，有唯佛正番，黨同妒異者，不取正覺。”
因此，靜觀其變，就算他獨一的挑選！
“設我得佛，國宵人，形色人心如面，有好醜者，不取正覺。”
這是不行能的！
靜觀就好，他茲也沒關係太好的轍，從心態下來說他認爲我方工作吃敗仗的可能性很大，但也不化除在以此經過中會獲得有結束職司的機緣？
天擇佛教的營壘，一樣濤老式！
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強撐云爾！
“設我得佛，自然界諸生，無分互相，各遂念觀，佛不擾道，道不侵佛，個別攀援，有唯佛正番，軋者，不取正覺。”
有彌勒佛文人相輕，“她們決不會貪便宜！周仙方今士氣正盛，有尚未彼劍修一笑置之！牛鼻子們精着呢！”